李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。安史之乱后，李白参加永王李麟的幕府，最后永王被杀，李白也被牵连。
李白（701年—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。安史之乱后，李白参加永王李麟的幕府，最后永王被杀，李白也被牵连。
李白到底是个怎样的人？
如果不谈他的诗，他的人生并没什么好说的。
为什么这么说呢？因为李白的身世是个谜团，而他出蜀后的活动轨迹和人生走向，基本上已经被研究了一个底儿掉。他在哪年哪里娶了妻，在哪里哪年入的仕，然后又是哪年被赐金放还，凡中国人都知道，很多外国人也知道。
重复讲这些东西，没意思。而且李白的一生除了诗作精彩之外，命运并不好，一直处在起起落落落落……落落落中，没有谁愿意听人诉苦，所以他的人生故事讲起来并不欢快。
我们抛开这一切，从繁杂而又扑朔迷离的历史枝叶中，来看看李白到底是个什么样的人。
他是个聪明人
这个毋庸置疑，李白诗文的才情天纵，感情与文字跳跃高低，鬼神莫测，虽万变不离其旨，既让人眼花缭乱，又能合理抒情表意。这种文字和思维的操控能力，中国文学史上唯庄周、太白二人可并肩。
非聪明人难为之。
另外，他的聪明不只表现在诗歌上，还表现他的生世之谜和进身之路上。
长久以来，很多人有个疑问，为什么李白不去科考？是否真的就是蔑视功名？视科考为不耻的大路？
其实李白是不够资格的。现在基本认为李白出身商人家庭，而在唐朝科考是有出身资格要求，并要求有人推荐作保，甚至要上查三代，并非是真正大取天下士子。
所以，李白不得不在出蜀后到处干谒高官，期间所陈述的身世，前后矛盾不一，有明显的造假嫌疑。
李白自幼在蜀中名山读书，这和当时的众多青年是一样的。他读的书，也是圣贤书。
这样的读书背景，必然深受儒家思想的影响，心怀天下，有经国济世之心。但由于身世问题，如何进身仕途，是青年李白必须考虑的重大问题。
李白是聪明人，他知道皇帝姓李，并且信奉道教。于是，他自称姓李，把自己在山里读书的经历说成修仙求道。注意，他的李姓是自称的。这是他出蜀之后，向大家直接报名而来的，到底是不是姓李，还真是个问题。
攀上皇家姓氏，在宗教信仰上靠近国教，也就是从根本上符合了大唐王朝的意识形态和血统宗族。你说他聪明不聪明？
可惜，我们今天说这种聪明，其实是小聪明。当时的官场众人也不傻，所以即使干谒天下名士，却没人举荐他。
就算是称他为“谪仙人”的贺知章，可能是看到了李白的诗才，但更有可能是很明显地感觉到这个年轻人出身不高，来历不明。他对李白的作品不置一词，却说：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”贺知章很有涵养，不像李邕直接回绝了他，而是含蓄地表明了自己的态度。
但正是这种含蓄让聪明的李白炒作成了“谪仙人”的称号，配上他神乎其技的诗才，为李白的万世盛名打下了第一块基石。
才华高能力不高
李白虽然聪明、才高，却绝对不是一个他自己想象中经国治世的人才。这也是为什么这么多人喜爱他的诗，却最终却依靠道士吴筠和玉真公主的联合推荐才进入到皇权中心。而唐玄宗也只是给了个类似于文娱委员的职位给他，一边用他，一边考查。
考查的结果，大家都知道了，“赐金放还”。剥除掉所有香艳、厚黑的传闻，一位在政治中心当了两年职的人，却被退了回去，这说明什么？
这说明李白真的不适合当官。才高者恃，这是典型的智商高、情商低。这从“仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”也可以看出。看热闹的人都能看到他的豪气干云，又有多少人能看出他的对家人的没有责任感？当然，时代不一样，三观不一样，不能苛求。
但能说明李白的性格是有些问题的。
也许老天从来如此公平，给了他“惊风雨、泣鬼神”的诗才，便安排了一生的命运流离，从不得志。
李白从未达到他自己的理想状态，所以才会自写《临终歌》：
大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。
馀风激兮万世，游扶桑兮挂左袂。
后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕!
他这只大鹏，直到死都没有飞起来。
