“道不同不相为谋 话不投机半句多”道不合不相为谋,这句话出自秦?孔子《论语?卫灵公》。
正确的断句应该是“道,不同、不相为谋。”
道,不同、不相为谋。
通常的理解之所以出问题,关键是把“相”字当平声, 当副词了,而这只是“相”的后生义。“相”,去声,本义是“观察”,引申为“根据外貌判断人的命运”, 然后就有了 “选择”的意思。这里的“相”就是“选择”的意思,“不相”,就是“不选择”。“谋”, 就是“征求解决疑难的意见或办法”,引申为“谋划、商量办法”等,《论语》后面还有所谓“谋道”、
“谋食”的说法,和这里的“谋”是一致的。
道,圣人之道,就如同大河,大河是不会去“选择”的、也不会去强迫“一致”,是“不相”、“不 同”的。“圣人之道”之“谋”,就是“不同”、“不相”。“不同”,就是“异”,就像“攻乎 异端,斯害也己”所说,对“异”不能攻击,不能去谋求消灭“异”,否则就不能“不同”,就和“圣人 之道”相违了;
正确的意思应该是孔子对于君子的行为举止的一种认知:大道,不同,君子不会刻意的选择去谋了。这是一种该怎么做就怎么做的豁达浩然君子之气。
而现代对这句话多用引申义:道不同,指人生价值观不同。论语中最初指的是 君子和小人之别。走着不同道路的人,就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。
走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
语出《论语?卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋’”。《史记?伯夷传》引此言曰:“道不同不相为谋,亦各从其志也。”《老庄申韩传》曰:“世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子,道不同不相为谋,岂谓是耶?”近人钱穆之释有两说,一为“君子亦有意见行迹之不同,然同于道则可相与谋。惟小人贼道者,有善恶邪正之分,斯难于相谋矣。”一为“道指术业,如射与御,各精其重,不相为谋也。”
道不同,不相为谋
作者:佚名
时间:2005-3-22
来自中国孔子网
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孔子名言。
语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋’”。《史记·伯夷传》引此言曰:“道不同不相为谋,亦各从其志也。”《老庄申韩传》曰:“世之学老子者则绌儒学,儒学亦绌老子,道不同不相为谋,岂谓是耶?”近人钱穆之释有两说,一为“君子亦有意见行迹之不同,然同于道则可相与谋。惟小人贼道者,有善恶邪正之分,斯难于相谋矣。”一为“道指术业,如射与御,各精其重,不相为谋也。”(《论语新解》)
孔子说:“志向不同,不在一起谋划共事。”
回答
出处
先秦?孔子《论语?卫灵公》:“道不同,不相为谋。”
释义
走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
典故:
东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,二人同在园中锄草,发现
地里有块金子,管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。又一次,两
人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已
。管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以华歆为友。
简单来说就是两方无法和谐相处
提问
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天道酬勤是为什么请详细回答谢谢!
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意思是上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获。出自《周易》中的卦辞。
提问
天道酬勤,常与善人是什么意思?
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回答
我们要付出足够多的努力,问心无愧,并且不后悔自己的所为
提问
天道酬勤,常与善人是什么请详细回答谢谢!
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天道酬勤,常与善人我们应该怎样去做?
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回答
意思是上天会眷顾那些勤奋努力,能吃苦,善于付出的人,他最终一定能得到与自己的付出相等值的回报
首先做个好人