谢邀。中华文明的起源一直都是我们历史学和考古学最为关注的课题之一，现在正如火如荼进行的国家重大社科项目，“中华文明探源工程”就是探索中华文明起源的研究课题，也是集考古学界主要力量进行刻苦攻关的大型研究项目。提到中华文明起源我们最为关注的是两个时期，新石器时代和夏商周时代。
新石器时代我们国家从南至北从东至西分布有大量的遗址，形成了诸多重要的文化核心区，已故的著名考古学家苏秉琦先生提出的中华文明起源的“满天星斗说”，生动得描绘了中国新石器时代文化的特点和中华文明起源的早期脉络。
东北地区：以红山文化为代表。红山文化主要分布在辽宁西部、内蒙古东北部，距今5500年左右。
红山文化的陶器以压印纹和之字形纹的彩陶为主要特征，种类上包括罐、盆、瓮、无底筒形器等。陶器中的泥质红陶和夹砂褐陶的盆、钵、罐、瓮等各有自身的装饰纹样。红山文化的玉器十分发达，各种动物形象生动富有美感，如我们熟知的玉猪龙、玉龟、玉鸟等形象。红山文化的生计方式是农业与狩猎采集并重，各种渔猎工具如细石叶、箭镞、渔叉等都有发现。除了陶器和玉器以外，红山文化发现的女神庙，女神雕像等，体现了古人类对女性的崇拜，也有学者认为红山文化属于母系氏族社会阶段。
中原地区：以仰韶文化为代表。仰韶文化主要分布在河南中西部、陕西关中平原等地，又进一步区分为陕西仰韶文化和河南仰韶文化两种类型。距今5500年左右。
仰韶文化的陶器十分发达，以红陶为主，各种彩陶纹饰丰富多彩，如人面鱼纹、蛙纹、鸟纹等，形制上更是多种多样，如小口尖底瓶、彩陶钵、鹳鱼石斧彩陶缸等等。仰韶文化的玉器发现相对较少，但是农业十分发达，各种农业工具如石铲、石锄、石镰等有着大量的发现，相较于其他地区，仰韶文化是典型的以农业为最主要生计方式的文化群体。仰韶文化的聚落也十分发达，形成了以姜寨遗址、半坡遗址、庙底沟遗址为核心的大型聚落群，我们熟知的“半地穴式”房屋是仰韶文化的典型代表。
东部地区：以大汶口文化为代表。大汶口文化主要分布在鲁中、鲁西以及江苏北部地区，距今5500年左右。
大汶口文化陶器以夹砂和泥质红陶为主，纹饰上以镂孔、划纹、附加堆纹、篮纹为主，彩陶较少。陶器形制上以三足器和圜底器为主。大汶口文化的生计方式也是多样的，农业为主，也饲养家畜和进行渔猎。大汶口文化中的一些习俗与其它地区不同，特别人骨中发现的拔牙行为和头骨开孔行为是大汶口文化的特色。
长江下游地区：以良渚文化为代表。良渚文化主要分布在长江下游的太湖流域，距今5300年左右。
良渚文化的玉器十分发达，大量制作精美的玉琮、玉璧、玉璋等器物显示出精湛的玉器加工工艺，也显示出良渚文化强烈的神灵信仰。良渚文化与北方同时期的新石器文化粟作农业不同，以稻作农业为主，草鞋山遗址发现了中国最早的稻田遗迹。良渚文化聚落十分发达，发现的良渚古城设施完善、规模宏大，各种手工业区分布合理，体现了当时社会组织的复杂和进步性。
长江中游地区：以屈家岭文化为代表。屈家岭文化主要分布在湖北北部、河南南部以及湖南等地区。距今5500年左右。
屈家岭文化的陶器多为手制，以泥质灰陶为主，红陶和彩陶较为少见，陶器制作精良，表面经常有打磨的痕迹。器型上以大量的圈足器为主，也有三足器、平底器等，不见圜底器。屈家岭文化也以稻作农业为主，兼有狩猎采集，石斧、石铲以及箭头等都有发现。屈家岭文化玉器相对不甚发达，但房屋建筑技术十分高潮，屈家岭文化房屋以方形的地面建筑为主，先挖基槽然后以木构为框架，最后用草拌泥砌墙，之后用火烧结墙体和地面。
从距今5500年左右的新石器文化来看，在黄河流域、长江流域都发现有大量的发达的新石器文化，这一时期是中华文明萌芽的时期，农业、手工业、宗教信仰、聚落建筑以及丧葬思想等都有了长足的进步，并且在全国各地形成了不同特征的文化圈，各自有着不同的分布和影响范围，形成了“满天星斗”式的分布格局。
在之后的一段时间里，这些不同文化圈所代表的人群之间有过交流也有过战争，例如体现大汶口文化和良渚文化之间战争的“花厅墓地”遗址，体现出原始时代战争的残酷性。我们可以看出，伴随着不同的信仰、生计方式和社会结构，不同地区的文化在之后1000年的发展中逐渐走向不同的道路。距今4500年左右，河南龙山文化为代表的人群逐渐发展壮大，逐渐形成了一家独大的局面，并开始了向文明时代跨域的最重要一步：国家的诞生。
龙山时代也被很多人称作神话时代：炎黄大战蚩尤的传说——可能是河南地区黄帝部落与山东地区炎帝部落联合对长江中游蚩尤部落的大战。
尧舜的传说——可能是河南中部、山西南部、山东地区的炎黄部落后代统一中原后的发展史，建立城址、形成国家的雏形。如山西陶寺遗址、山东尧王城遗址、河南新密古城寨遗址等等。
大禹治水——可能是尧舜之后对黄河中下游特别是豫东、鲁西地区洪水的治理，如河南濮阳戚城遗址、铁丘遗址以及山东菏泽何楼遗址等等。
龙山时代作为中华文明起源的最重要的时期，我们可以看出，无论是考古学中发现的大量城址、墓葬，还是史籍中记载的大量的英雄主义的传说，都显示出这一时期王权开始取代神权的特征，以部落首领为核心的具有国家雏形的社会组织结构开始形成了，我们现在仍以炎黄子孙自称。
中华文明的主体形态就是在这5000多年的发展史中，慢慢展现出来，至夏朝建立，国家正式诞生。
