豆蔻、及笄、知天命、花甲、古稀、耄耋、期颐，这些词语代表的是年龄。这些词语，有的出自于古人诗词，有的另有出处，只是在诗词中常见而已。
例如豆蔻，代表十三四岁，出自杜牧绝句《赠别》。古稀，代表七十岁，出自杜甫《曲江》诗。
大和九年（835年），晚唐诗人杜牧由淮南节度使掌书记升任监察御史，离扬州奔赴长安时与在扬州结识的歌妓分别 。作有七言绝句《赠别二首》， 其中一首：
娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
诗中所称的“豆蔻”，形容指女孩的年龄段在十三四岁。
豆蔻是一种花，嵇含《南方草木状》云：
豆蔻花，其苗如芦，其叶似姜，其花作穗，嫩叶卷之而生。花微红，穗头深色；叶渐舒，花渐出。……《本草》亦状其花之吐而尚含蕴于叶间，有如人之娠耳，
北宋时，著名的词人秦观《满庭芳》中写道：
晓色云开，春随人意，骤雨才过还晴。古台芳榭，飞燕蹴红英。舞困榆钱自落，秋千外、绿水桥平。东风里，朱门映柳，低按小秦筝。
多情。行乐处，珠钿翠盖，玉辔红缨。渐酒空金榼，花困蓬瀛。豆蔻梢头旧恨，十年梦、屈指堪惊。凭阑久，疏烟淡日，寂寞下芜城。
豆蔻梢头旧恨，十年梦、屈指堪惊。化用的就是杜牧的两句诗，一句：豆蔻梢头二月初；另一句：十年一觉扬州梦 。
笄，古代的一种簪子，用来插住挽起的头发。及笄， 又叫“既笄”。指古代汉族女子满15周岁结发，用笄贯之，因称女子满15周岁为及笄。
宋·刘黻《 贤女祠》诗云：
山崦人家聚，路旁贤女祠。不移初嫁志，宁殒及笄时。
古木有生意，清潭即旧知。吾宗女犹尔，况复号男儿。
据说，这个贤女姓刘，在及笄时，父亲将他许给了蔡家，不久就改了注意，嫁给了吴氏男子。但是吴氏命短，刘女之父又想把女儿再嫁给蔡氏。
不移初嫁志，宁殒及笄时。女儿说，当年已经辜负了蔡氏，如今又让我辜负吴氏。于是投水而亡。
知天命有两个意思，其一，宋朝诗僧释智圆《读项羽传》诗云：
发叹虞姬势已穷，乌江此夕丧英雄。当时若也知天命，佐汉应居第一功。
《读项羽传》里的知天命，是指项羽不识时势。
其二，唐朝宰相张说(yuè)(667-730年)，曾经因得罪姚崇而被贬谪到岳州，曾有诗《岳州夜坐 》云：
炎洲苦三伏，永日卧孤城。
赖此闲庭夜，萧条夜月明。
独歌还太息，幽感见馀声。
江近鹤时叫，山深猿屡鸣。
息心观有欲，弃知返无名。
五十知天命，吾其达此生。
五十知天命，即五十岁。典出《论语 》 ：
子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。」
张说在岳州写这首诗时，正好到了知天命的年龄，第二年苏颋担任宰相，想办法把赵说调到荆州去了。
有个关于张先和苏轼的民间传说，据说张先八十岁娶妾，而且在娶亲时还得意地作了一首诗：
我年八十卿十八，卿是红颜我白发。与卿颠倒本同庚，只隔中间一花甲。
苏轼也很有意思，也作了一首词调侃张先：
十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。
这个故事出自民间故事，有多个版本，最有名的版本就是苏轼这个。
诗圣杜甫有七言律诗《曲江二首》，其一：
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。
颔联是借义对：酒债寻常行处有，人生七十古来稀。寻常，对七十。学诗的时候，讲到对仗，都会把杜甫的这首七律作为诗例。
古稀，代表七十岁。
曹操有《对酒 》诗云：
对酒歌。太平时............
耄耋皆得以寿终。恩泽广及草木昆虫 。
耄，年纪约八十至九十岁。耋，年纪为八十岁。耄耋，指年纪很大的人。
期颐，期是期待，颐是供养，一般指一百岁老人。《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。
汉乐府《满歌行》云：
但当欢乐自娱。
尽心极所嬉怡。
安善养君德性。
百年保此期颐。
宋朝赵抃《故吴丞相充挽诗三首》， 其一 ：
富贵三朝老，公忠百辟师。
跻民复仁寿，与国系安危。
圣意加优注，荣途亦屡辞。
人嗟五福内，独不享期颐。
嗟叹吴丞相享受了五福中的四福。《尚书》记载的五福:一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。
即吴丞相享受了五福的第二福是"富贵"、第三福是"康宁"、第四福是"好德"，第五福是"善终"，但是没有享受到长寿百岁，因此说“独不享期颐。”
吴丞相，可能是王安石的亲家公吴充。
古人称年龄不用数字，但是今天的很多人，都对于这种代称不熟悉了。 主要原因，还是平时说话作文很少用这些词语了。
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观唐习律101｜胡应麟评价张蠙，唐诗之壮浑者终于此
