燕州山城位于今辽阳灯塔市西大窑镇官屯村东南、太子河北岸，坐落在海拔约196米的石城山上。该城北距灯塔市约20公里，西距辽阳市约30公里，与辽金时期著名的冮官屯窑址隔河相望。辽宁著名考古学家王绵厚表示，燕州山城距今已有一千六百多年的历史了。魏晋时期，这座山城称白岩城；至辽代，改为岩州（民间俗称“燕州”），隶属沈州（即今天的辽宁沈阳）；到了金代，将此城降为石城县；明代为防备建州女真，将此城改造成为一个军粮囤聚地；清代时，此城废弃。想当年，唐太宗、名将李勣曾率兵于此跃马扬鞭，为这座雄伟山城留下了难忘的岁月投影。
老地方
传说与历史中的“白岩城之战”
长期以来，西大窑镇一带流传着“唐太宗智取白岩城”的故事。故事的梗概：唐太宗征东时打到白岩城，敌方以逸待劳固守坚城，而唐军远道而来利在速决，双方陷入胶着状态。令人不解的是，唐太宗不急于进攻，而是鸣金收兵，命唐军将士刀兵入库、马放南山，山城守军发现唐军漫山遍野捕捉野鸽、麻雀，似无心恋战，遂立于城头指点笑骂，讥嘲唐军无能。白岩城不仅山陡城高，且军粮充足，唐军若长期围困，自身的粮草补给不畅，恐后援难继，一旦敌方援兵四面齐至，对孤军深入的唐军包抄夹击，后果将不堪想象。
几天过后，某日入夜，准备停当的唐军趁敌防守松懈之际，将硫磺等引火之物缚在捕捉到的数千只麻雀、野鸽的翅膀上，突然向山城放去，千只麻雀、野鸽如一片乌云空临燕州城，并落在山城内的屋舍、仓库、马槽等处，将硫磺等危险品四下播撒，燕州城转眼成为一座巨大的“火药库”。
此时，山城守军方恍然大悟，却为时已晚，但见城外飞箭如蝗，遮天蔽日的火箭被唐军射进山城，遍布城内的硫磺被瞬间引燃，山城内顿时烈焰冲天！火借风势、风助火威，山城悬崖下的太子河水都被烧成赤红！眼见山城难守，白岩城主孙代音派人请降，唐太宗趁势攻下白岩城，奇计破敌。
传说终归是传说，真实历史中的白岩城之战是如何进行的？史载，唐贞观十九年（645年），唐太宗李世民攻破辽东城，杀敌兵万余人，获城民四万口，随后向白岩城进军。乌骨城（今凤城东南）敌将遣兵万余援白岩城，唐将契苾（bì）何力率劲骑八百击之，带伤追击数十里，斩千余人。
打退援军后，唐太宗命辽东道行军大总管李勣（jì）率唐军攻打白岩城。《新唐书·李勣传》描述当时的战况时写道：其城因山临水，四面险绝。李勣以撞车撞之，飞石流矢，雨集城中。帝临其西北，城主孙代音请降曰：“臣已愿降，其中有贰者。诏曰：“必降，建之城上。”孙代音举帜于城上，高丽以为唐兵登也，乃悉降。
唐军退兵后，孙代音反叛，奉唐太宗之命，李勣复攻此城。军士奋勇登城，孙代音见寡不敌众，率2400名兵将、居民万余人，投降唐朝。唐军两次出手、两番周折，才拿下了这座白岩城，这就是正史中记载的“白岩城之战”。
《隋唐演义》智多星徐茂功的人格魅力
千年前，燕州山城曾来过俩名人:一位叫李世民，一位叫李勣。
李世民，就是大名鼎鼎的唐太宗，世人皆知；李勣的名字未免有些生疏，但提到《隋唐演义》中的瓦岗寨军师、智慧达人徐茂功，估计至少一半中国人便心领神会了。
不过，历史上的“徐茂功”可不是出谋献策的文人，而是征伐四方的大唐名将、英国公，隋唐十二次征伐高句丽，最终灭此强邦，彻底解决东北问题的，就是这位被艺术化的“徐茂功”。
李勣不姓李，原姓徐，名世勣，字懋(mào)功。后因战功卓著，被唐高祖李渊赐姓李，又因避讳唐太宗李世民的名讳，缩称李勣。
皇帝赐姓，尊贵无比，但民间百姓却不以为然。认为叫“李勣”吧，响亮而不大气；改回以前的“徐世勣”吧，大气而不响亮。兼顾两者，去芜存菁，遂将其人的原姓与字合二为一，是为“徐懋功”。有时，“徐茂功”还写成“徐茂公”，公，含敬意，而且，历史上的徐茂功曾被封为大唐英国公，因成功而封公，怎么解释都对路。
拋开表象看实质，说智慧、论通达、讲胸襟，小说中的徐茂功与历史中的李勣，这真是如出一辙的。
首先，李勣“会站队”，形势判断感极佳，从翟让到李密再到李世民，他总能未雨绸缪，辨明方向，纵然风云变幻、世事无常，却总能安然稳坐，立于不败之地。
其次，李勣懂人心，会做人。隋末唐初，改朝换代天下骚动，缺的是粮食，缺的是秩序。家资饶富的李勣不吝其财，开仓放粮，广济贫民，深获一方人望。上了瓦岗寨，他告诫李密:再穷，不能掠父老；再难，不能抢乡邻！盗亦有盗，做人，必须有底线。闻此言，老家人感激涕零。
待挥师打开大隋黎阳仓后，李勣第一时间所做的，就是赈济四方百姓，让乱世中的穷人吃饱饭，保住命。这一善举，使瓦岗寨声名大振，立刻占据了道德制高点，迅速扩军20万！
最后，李勣会做官，会当领导。遇事先开会，先听大家意见，不打官腔，不作伪，下属之策但凡有可取之处，必欣然采纳，令人如沐春风，知无不言，言无不尽。
待打个胜仗，取得了成绩，身为主帅，李勣又把功劳让给下属；得了钱财，尽分将士；有啥好事，先挂着自己朝夕相处的同事，先想着自己生死与共的兄弟……李勣的人品，真是没得说！
李勣去世，皇帝哭、大臣哭、士兵哭、百姓哭，连未见其人的蕃邦之士都没有不难过的。客观而言，人品，才是一种高端的智慧。
李勣是大唐真正的战神。平生百战，除早年被刘黑闼偷袭被迫溃退外，堂堂战阵，从无败绩。北扫塞漠，南定维扬，平东突厥、克薛延陀、灭高句丽……称大唐半座江山是李勣打下来的，都不为过。
大唐名将如云，史称最杰出者，非李靖、李勣二人莫属，但让李世民评属下战力，却只点三人:李勣、李道宗、薛万彻。
看《旧唐书》《新唐书》可知，李唐王朝离不开李勣。李勣去世，太子送、百官送，唐高宗李治为其亲撰碑文，情透纸背，站在未央故城上，望着李勣灵柩远去的影形，痛哭失声。
讨平辽东功成之日，李勣随唐高宗共赴太庙献俘，唐高宗敬第一杯酒，李勣敬第二杯，称“亚献”，这是李勣载入史册、尊宠无比的人生辉煌日！史书将李勣与古之名将白起、韩信、卫青、霍去病相提并论，实乃中肯之评，绝非溢美之辞。
唐太宗李世民的伟人襟怀
翻阅历史会发现:带有鲜卑血统的中华古代帝王，不少人的能力与气度卓尔不群，非凡人可比，如:唐太宗(李世民)、燕高祖(慕容廆)、辽太祖(耶律阿保机)。
这些人不仅自己厉害，手下人也个个超凡脱俗，君臣携手合筑“神团队”,联袂共写一段史诗般的流金光阴。
唐太宗很有威严，像李靖那样的旷世名帅，李世民一旦震怒，竟吓得大气不敢出！这绝非以权压人，而是他行得正、占住理、有自信。
讨论国事，萧瑀、魏徵们经常公开顶撞，疾言厉色，气得唐太宗火冒三丈，扔帽子、摔杯子、推桌子……换别的朝代，这些人早午门斩首，祸及九族了，但对这些持不同政见者，唐太宗该用照用，一个指头都不碰，还褒赞、还重赏、这旌表，这是怎样的胸怀！
唐太宗从不把自己的臣子当“奴才”，而是视其为股肱、战友、志同道合的合作伙伴，跟属下相处，他从不搞彼此牵制的低俗三十六计，从不玩阴的。
李勣患病，他心急如焚，甚至把自己胡子烧了当药引子，为救李勣，什么君臣尊卑全然不顾，连迷信的招儿都使上了！
魏徵病危，唐太宗守在他床边，说:“我现在就把公主许给你儿子，让你儿子当驸马，这样能不能让你心情好一点？”
凡事怕对比，就连敌国高句丽的臣民也感动于唐太宗的仁德义行，一批将士欲弃昏暴的泉盖苏文，投靠明主唐太宗，但太宗予以婉拒，说:“我若收留你们，你们的国王就会杀你们全家，我不忍让你们妻离子散！”于是，给钱给粮，礼送回家。这些人感激涕零，一路上，成了歌颂大唐王道、太宗圣明的“义务宣传队”。
贞观之世，是中华历史上的“理想时代”。难怪史学界将历代中华族群分为若干阶段后，对其中的“汉唐人群”，始终无限缅怀；对“盛唐人格”，始终深情讴歌。
