中国，兔子是湖南话同志们的谐音，指代中国。而且这个方言口音，是来自我们的开国领袖及革命者。所以，“兔子”在早期便成为“爱国网民”之间的称呼，大家打招呼时就会来一句“兔子们好！”。再者，在“那兔”中，国民党和台湾用的是秃子的形象，兔子、秃子发音相同，把中国化作兔子的形象，也表明了大陆和台湾同根同源，不可分割。
随着风靡网络的漫画《那年那兔那些事儿》推出动画片，越来越多的网友以“兔子”“我兔”指称中国。
为什么把中国比喻成兔子
中国的图腾不是龙吗？中国的物化形象不是熊猫吗？啥时候变成一只兔子了？事实上，这种网言网语颇具中国元素，首先“兔子”“我兔”是从兔年开始流行起来的；其次，它以“萌萌哒”的姿态展现的不是无厘头，而是对本国历史的尊敬、对爱国主义的认同。
“兔子”也许不一定能准确代表中国形象，但它至少体现出中国文化的一个重要特点——儒雅、温和、与世无争。今天的中国已经成为世界第二大经济体，她在应对金融危机中的表现为举世称道，但她始终坚持奉行和平发展的主张。在复杂的国际争端中，在大国间的博弈中，中国的这种温和、儒雅和冷静赢得了很多加分。
也要看到，兔子虽然谨慎，但并不等于没有底线，更不会接受丧失主权尊严的妥协。《那年那兔那些事儿》漫画中涉及到很多历史桥段，比如曾经的屈辱、不平等的政治遭遇等等。
“萌萌哒”历史述说，表达的同样是对战争的痛恶、对和平的追寻。它让人们清楚地看到，兔子也不是好惹的，“兔子急了也会咬人”，在大是大非，国家利益面前，它也有捍卫国土、捍卫和平的决绝。
那年那兔那些事
《那年那兔那些事儿》播出后，很快赢得了大量的粉丝。显然，这种爱国主义的网络化表达很受欢迎，能够让人接受，具有广阔的受众市场。这再次证明，即使在互联网时代，核心价值观、社会主旋律并非已经过时，依然是这个社会的精神元气，是人们的价值底座。
现在，网上很多年轻人不按常理出牌，拒绝一本正经的说教。以与“兔斯基”“流氓兔”等动漫形象相仿的形式表达对爱国主义的理解，这不正是年轻一代独特话语体系的典型表现么？在动画片中、在网络社区里一口一个“亲”的兔子，其形象“萌”得可爱，而且三观也很正不是？
可以说，“兔子”“我兔”所代表的爱国主义、民族主义情绪与表达方式，既是时代的产物，也是官方话语与网络话语的奇异共振，更是“主旋律”与“萌文化”的自然结合。
这种结合能否持续尚待观察，但它引发的参与，形成的时尚潮流却很值得关注。在社会共识越来难越难以达成的今天，“萌萌哒”的表达更容易获得真诚的认同，凝聚起更大的社会公约数。
