泰安。刘邦建立汉朝之后大赦天下，田横认为自己是君不想称臣，于是在前往洛阳的途中自杀。他身边的所有追随者为他写了一曲蒿里歌为他送行。从汉朝以后人们认为死后的魂就会来到泰山蒿里山。
古有“上有西安，下有泰安”之说。在中国神话里，鬼都除了大名鼎鼎的酆都鬼城外，泰安也被称为鬼都。
其实这与泰山治鬼信仰密切相关。在中国传统文化中，阴曹地府有两处，一处是四川的酆都，而另一处就是泰安的蒿里山。
蒿里山，是世界华人的魂魄所在。“魂归蒿里”就是这个意思。也就是说：不论愚人贤人；平民百姓还是达官显贵，死后的魂魄都被聚集到泰安蒿里山。
泰安市，位于山东省中部，与“天下第一名山”泰山山城一体，因“泰山安，天下安”，寓意国泰民安而得名，每年到此登山赏景的国内外游客达数以百万计。
作为一座千年历史文化名城，自东汉“泰山治鬼说”之后，泰安市就被人为地划分为“天堂-人间-地府”三重空间，其中的“地府”就设在蒿里山-一个位于泰山南的小山包，这让泰安也就有了“鬼都”之说！
为什么说泰安是古代真正的鬼城？
这蒿里一词本来是古人送葬的歌名。这歌写给秦末农民起义领袖田横的。田横起义成功后自立为王。但是刘邦建立汉朝以后就把这些乱七八糟的政权除掉了，也包括田横的政权。
刘邦建立汉朝之后大赦天下。田横认为自己是君，不想称臣。于是在前往洛阳的途中自杀。他身边的所有追随者为他写了一曲蒿里歌为他送行。从汉朝以后人们认为死后的魂就会来到泰山蒿里山。魂归蒿里，主掌生死.
说到泰安，很多人首先想到的是泰山，毕竟在中国的山川当中，泰山是非常出名的，关于泰山的诗句也是有很多的，而泰山在古代的山川当中也有着不同的意义。
不过除了泰山这一座山川为泰安带来的名气以外，其实在古时，泰安这座城市扬名在外的一张名片标榜的是泰安这座城市是一座鬼城。
当然，之所以说泰安是鬼城，并不是说泰安这座城市在古时经常出现一些比较邪乎的事情。而是说在泰安这一地界，有着关于鬼神的传说。
在东汉时期，当时由于道教学说的兴起，在当时的社会上也随之产生一些与道教有关的文化说法。其中有一种说法就是认为泰山此地有治鬼之说，泰山的山神掌握着天下的生杀大权。
这使得在后来鬼神之说与泰安这种城市可以说是紧密地相连起来。人们在熟知泰安以及熟知泰山的同时，对于泰安这座城市也赋予了鬼城的称呼。
在泰山前方，也就是如今的泰安火车站附近有一座蒿里山，其实这一座蒿里山在最开始的时候并不叫做蒿里山。关于蒿里山的说法出自于魏晋时期。
在此之前，对于此地的说法是将之称之为英雄山，高里山，不过到了魏晋时期，将其名字改之为蒿里山。而在此期间，人们在蒿里山当中修建了大量的山神祠，而这些殿宇多与民间神话中的冥界有所关联。
蒿里山是帝王的祭地之所，里面是有一些灵异事件。本地的泰安人在晚上是绝对不会去蒿里山的，这是让人感到害怕的一个地方。
蒿里山这是有鬼都的称号，在很多的书籍里面都是有记载的，也有很多小说是以这些泰山灵异事件作为切入点。
遮天的主角就是在泰山这个地方被传送到一个危险而又神秘的地方。其中的色祭坛和金丝玉都是真实存在于蒿里山上面，所以泰安这个地方也被称之为鬼都。
其实关于鬼神之传说在中国历史上自始至终就没有断绝过。而泰山，泰安这一片土地自古以来就被赋予一种不同寻常的意义，尤其是在皇帝将其选择为封禅种地以后，这一地区更是被赋予了超脱其他山川的意义。
不过，文化传说这言论自然是不能影响今天人们的生活，如今的泰安以及如今的泰山，依然是中国十分火热的旅游之地，文化之地。
