在农村很多老年人上了六七十岁就会给自己打寿材，七十五岁后甚至会提前准备寿衣，以免自己突然走了，后事办得不体面。而所谓“上路衣”，其实就是寿衣。年纪大了，就像机器一样，身体很多地方都会出问题，大部分人都做好迎接死亡的准备。
人固有一死，谁都有离开这个世界的一天。
农村其实把生死也看得挺淡的，他们也常说，钱这种东西，生不带来，死不带去，一辈子可以努力挣钱，但不要为了钱去做对不起自己良心的事情。
虽然如此，但农村非常注重人去世后的身后事，这里面就有很多值得一说的习俗。
今天就打算和大家讨论一下，在农村，老人病危从弥留之际到去世这个期间，亲人需要为其做的5件事，来看看你们都听过哪些吧？
一、穿“上路衣”
在农村很多老年人上了六七十岁就会给自己打寿材，七十五岁后甚至会提前准备寿衣，以免自己突然走了，后事办得不体面。
而所谓“上路衣”，其实就是寿衣。
年纪大了，很少外出，就不太有被杀、被撞等意外造成死亡，大部分的老人年纪大了基本上都是在家里度过的。
所以他们大多面临一个问题，那就是病逝。
年纪大了，就像机器一样，身体很多地方都会出问题，大部分人都做好迎接死亡的准备。
小病正常，可一旦大病，基本上扛不过去。
这时家人就会一直陪在身边，医院宣布时日不多，就会接回家照顾。
老人处在弥留之际，就是快断气时，需要给老人穿上提前准备好的寿衣，农村把这称为“上路衣”！
农村觉得人去世，是要去下面，接受转世轮回。
而去另一个世界，需要准备不一样的行头，所以寿衣才被称为“上路衣”，言外之意，换上寿衣，送老人最后一程，希望对方一路走好！
二、上大椅
同样是弥留之际，发现老人快不行时，需要把老人抬坐在准备好的椅子上，这个过程叫“上大椅”！
这个习俗在一些地方至今还保留，不过在我老家不太有这个习俗，都是等老人静静闭上眼睛，为其擦拭感觉身体，换上寿衣，装棺！
不知道大家所在的地方是否还有这个习俗呢？可以来补充一下具体的做法和原因哦~~
三、“送老（终）”
农村有个习俗，就是不能说老了，要说年纪大了。
因为在农村看来，“老了”这个词，是“死了”的意思，所以家里有老人的情况下，就很介意说“老了”这个词。
而在老人弥留之际时，不仅要做上面提到的穿“上路衣”、“上大椅”等事情，还需要及时把老人的直系家属找来，最好是亲人都在场。
亲人们一起围在老人身边，给其送老，有的地方也叫送终。
这个过程其实是让老人离世得没有遗憾，他们看着这些晚辈出生、成长，恋爱、成家立业，见证他们的过往。
亲人们都在，让老人不要有记挂，安心离去，免得其放不下，在农村看来被离世之人挂念，会带给那个人一些不好的事情，所以尽可能都在会好些。
其次，这个过程也是为了让活着的人少些遗憾，毕竟生离死别，是永别，是诀别，这辈子再也见不着了。
很多人都很害怕没有见到亲人最后一面，会自责，会愧疚。
所以尽可能让逝者安心离去，不要有挂念，也让活着的人送老人最后一程，大家都无憾无悔，以后才能好好的生活。
四、烧上路钱和下床草
上面提到的，基本上就是老人弥留之际需要做的非常重要的3件事。
而老人度过弥留之际，烟气后，在我老家农村需要放鞭炮，有一种告诉村里人，老人离世，该来帮忙的来帮忙，来悼唁的吊唁的意思。
当然，放鞭炮也是对逝者的一种尊重和仪式。
还需要老人亲人做的是，给其烧上路钱和下床草，意思就是烧纸钱，也就是冥币，还有床铺草。
烧纸钱这个大家可能都能理解，但烧床铺草，这又是怎么回事呢？
这和老一辈们生活条件有关，大部分农村老人的床铺都是用稻草、麦草等垫起来的。
以前农村比较穷，很多人买不起软和的床垫，只能在下面放上草，直接铺上床单被套就睡，这样床榻会软一些，睡起来更舒服。
而人去世后，人们要把垫在下面的床铺草烧掉，意思就是，人走了，把行李也烧给对方，让其在那边不至于没床铺睡。
但我个人觉得是，老人离世烧床铺是烧掉与对方有关的东西，让活着的人以后能忘记失去亲人离世的悲恸好好生活。
我老家还有烧掉逝者衣服、鞋子，以及照片的习俗，合照也会单独把逝者剪下来烧掉，其实也是一种让逝者彻底离开的方式。
五、放倒头蛋
人去世后，家人会设置灵堂，为其办理后事。
有个细节是，不仅要点香油等，离世当天还要放倒头蛋。
倒头蛋就是普通的鸡蛋，不过需要放两个。
我们知道鸡蛋是很难直立的，放倒头蛋时，需要将其直立着放，让它自己倒下去，就像人离世，永远站不起来一样。
这也是一种暗喻，暗示逝者离开人世，去到自己该去的地方。
为何农村会有这些奇怪的仪式和习俗？个人觉得原因是，农村觉得人去世了，并不知道自己已经死掉，需要通过这些仪式告诉他们，他们已经不属于这个世界，应该安静的去他们该去的世界。
这点在很多影视作品里都有呈现，故而很多葬俗才被保留下来。
