我很喜欢王小波，初看他的作品时，只觉得行文直率，话语粗俗，读完心里却有一种说不清道不明的快感，反复翻阅，深深被他的文字功底所折服，他字里行间透着的那股幽默直率和一种特立独行的思考，他的自由和矛盾，他的格格不入，胡言乱语，让爱他的人欲罢不能。尤其是他的那本《黄金时代》，是我的最爱。最喜欢的一句，也最为大众所知晓：
“那一天我21岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我21岁时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”
——《黄金时代》
以下是我收录的一些王小波的经典语录，愿与君共享。
1.我相信这不是我一个人的经历：傍晚时分，你坐在屋檐下，看着天慢慢的黑下去，心里寂寞而凄凉，感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人，但我害怕这样生活下去，衰老下去。在我看来，这是比*亡更可怕的事情。（这一句也很有名）
2.一个人倘若需要在思想中得到快乐，那么他的第一个欲望就是学习。
3.把一个定理证了十几年，就算证出时有绝大的乐趣，也不能平衡。但是在寂寞里枯坐就更加难熬。
4.因为没事干而下棋，性质和手淫差不太多。
5.这就如和一位高明的棋手下棋，虽然自己总被击败，但也有机会领略妙招。
6.假如说，思想是人类生活的主要方面，那么，出于功利的动机去改变人的思想，正如为了某个人的幸福把他杀掉一样，言之不能成理。
7.倘若对自己做价值判断，还要付出一些代价；对别人做价值判断，那就太简单、太舒服理。
8.那些微不足道的幸福就能使我感到在一生中稍有所得，比我父亲幸福，比那些将在思想真空里煎熬一世的年轻人幸福。作为一个有过幸福和痛苦两种经历的人，我期待下一代人能在思想方面有些空间来感到幸福，而且这种空间比给我的大得多。
——《思维的乐趣》
9.人要永远做小孩子虽办不到，但想要保持沉默是能办到的。
10.总而言之，从小我对讲出来的话就不大相信，越是声色俱厉，嗓门高亢，我越是不信。这种怀疑态度起源于我饥饿的肚肠。和任何话语相比，饥饿都是更大的真理。
11.除了怀疑话语，我还有一个恶习，就是吃铅笔。上小学时，在课桌后面一坐定就开始吃。那种铅笔一毛三一支，后面有橡皮头。我从后面吃起，先吃掉柔软可口的橡皮，再吃掉柔韧爽口的铁皮，吃到木头笔杆以后，软糟糟的没什么味道，但有一点香料味，诱使我接着吃。终于把整支铅笔吃得只剩了一支铅芯，用橡皮膏缠上接着使。
（这段吃铅笔的描写很有画面感，读来让人产生铅笔真的很可口的感觉，很长一段时间每次看到铅笔，我就会想起这段描述，很形象了。）
12.这也是一个真理，但没有用话语来表达过：饥饿可以把小孩子变成白蚁。
13.在我小时候，话语好像是一池冷水，它使我一身一身起鸡皮疙瘩。但不管怎么说吧，人来到世间，仿佛是来游泳的，迟早要跳进去。
14.话语教给我们很多东西，但善恶还是可以自明。
话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。15.人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。
16.话语即权利，权利又是个好意思，所以的确有不少人挖空心思要打进话语的圈子，甚至在争夺“话语权”。
17.从我短短的人生经历来看，它是一座声名狼藉的疯人院。
18.所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。然后我又猛省到自己也属于古往今里最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。
——《沉默的大多数》
19.倒霉的是，在社会转型时期，已有的道德体系不完备，自己都说不清，于是就哀叹：人心不古，世道浇漓，道德武器船不坚，炮不利，造新船新炮又不敢。其实可以把开船打炮的事交给别人干——但咱们又怕失业。
20.我只能凭思维能力来付这份责任，说那些说得清的事；把那些说不清的事，交付给公论。从人类的立场，从科学的立场，从理性的立场，把价值的立场剩给别人。
——《中国知识分子和中古遗风》
