建安三曹，曹操声名最著，曹植次之，属曹丕最寂寥，其认可度、传播度无法与乃父、兄弟相提并论。
曹孟德乃一代雄主，不仅舳舻千里横槊赋诗，统一华夏半壁江山，还开一代文章先河，史上著名的建安风骨即是始于曹丞相。
而其三子曹子建，后世也颇为认同，评他才高八斗，是建安时期文采最著的大家，词章华丽瑰奇，骨气奇高，千百年来备受称道，以《白马篇》、《洛神赋》成就最高。
但曹丕却是个例外，建安三父子，属曹丕的存在感最弱，盖是传言由于他的同室操戈兄弟相煎，又逼迫汉家天子禅位于己，致使其声名狼藉，多被鄙夷，故而很多文人雅士从内心里排斥他、贬低他。
也就造成了曹丕声名不如乃父、兄弟的格局。
但既是建安三曹，曹丕能稳居其内，应属当之无愧，而且他的文学成就也并不低，只是碍于政见和做派，不受待见甚至饱受诟病罢了。
其实曹丕的文学成就和其父、其弟比起来并不低劣，一样也是成就斐然——
曹丕于诗、赋、文学批评皆有成就，最擅长五言诗。他的主要作品，以《典论》、《燕歌行》等最为卓著，今存《魏文帝集》二卷。
他的《典论·论文》，是中国有史以来第一部系统性文学批评著作，较为系统、全面的阐述了文学作品的评价体系，对后世的影响极为深远，陆机的《文赋》、贾思勰的《文心雕龙》都深受其影响。
特别难能可贵的，是他的《燕歌行》，是历史上有记载的第一首七言诗，全部以七言入作，开启了七言诗的先河，为后期盛唐的七言峰值奠定了础润鸿基，居功至伟，自不待言。他的其一传播度尤高：
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
群燕辞归鹄南翔，念君客游思断肠。
慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，
不觉泪下沾衣裳。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
曹丕在太子时期，还积极组织文学团体的各项活动，并热情参与其中，积极鼓励文学创作，使得建安文学风靡一时，流行逾久。他和建安七子的关系最密，甘于俯下身位和他们平坐共论，相处十分和谐。
建安七子之首的王粲去世，他集合了当时的文化名人集体为王粲送行，葬礼上，还主动提议为他学驴叫，因为王粲生前的最大嗜好就是听驴叫。
由此可见曹丕之于文学乃至文学士子的态度。
《三国志》的作者陈寿，在评价曹丕的时候，说了这样一番话：
文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该；若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉！
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