一般人很少会问近体诗分哪两种？如果要分的话，近体诗主要有五言和七言两种。
大多数区分近体诗的方式，是按照篇幅来分的，例如四句是绝句，八句是五律和七律，八句以上是排律。
近体诗也有少量的六言诗，但是一般还是分为五言和七言两大类。在南宋严羽的《沧浪诗话》中，还有一个区分，古律和今律。下面先看看五言和七言的区别。
一、五言近体诗
1、绝句
五言近体诗中，四句的称为五言绝句，简称五绝。不过五绝中，其实有很多古体诗，例如《静夜思》、《江雪》等等。所以更准确一些，可以称为近体五绝或者五言律绝句。
我们耳熟能详的如王之涣《登鹳雀楼》，是四句对仗的近体五绝：
白日–依–山尽，黄河–入–海流。欲穷–千里目，更上–一层楼。
李白的《对雪献从兄虞城宰》，是后两句对仗的近体五绝：
昨夜梁园里，弟寒兄不知。庭前–看–玉树，肠断–忆–连枝。
李商隐的《巴江柳》，是完全不对仗的近体五绝：
巴江可惜柳，柳色绿侵江。好向金銮殿，移阴入绮窗。
2、五律
五律的格律规则，差不多就是两个绝句的重复（首句押韵除外）。
李商隐的《寄罗劭兴》就是一首标准的五律：
棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。人闲–微病酒，燕重–远兼泥。 混沌–何由凿，青冥–未有梯。高阳旧徒侣，时复一相携。
可以看出，绝句和五律的区别有两个，一个是句数的多少，另一个就是五律中间四句必须对仗，绝句不要求必须对仗。七律也是如此。
3、五言排律
排律是五律的延伸，除了首尾二联以外，都需要对仗，例如钱起《省试湘灵鼓瑟》：
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。
五言律诗在古诗词中，有个重要的作用，这种诗体是科举考试的必考科目。在唐朝开始到清朝结束的科举制度中，在很长的时间内，要考诗赋，诗的创作以五言排律居多。钱起的这首《省试湘灵鼓瑟》就是考试的真题。
二、七言近体诗
1、七言绝句
七言诗一直非主流，因此在七言诗开始兴起的时候，格律诗也渐渐成熟，因此七言绝句大部分是近体诗，我们熟悉的七绝几乎都是近体诗。例如王昌龄的《从军行》其四：
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
七绝也同样不要求必须对仗。
2、七律
和五律一样，中间二联要对仗。例如李商隐的《锦瑟》：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然
3、七言排律
七言排律的作品相对要少得多，因为科举补考七言排律，所以诗人们在这个诗体下的功夫不多。而且完全标准的七排也同样比较少。
杜甫的《清明二首》之一：
朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。
胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。
虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
三、 古律与今律
还有一种二分法，是古律与今律。
南宋严羽在其《沧浪诗话》中，介绍了一些不太遵守格律的近体诗，称之为：古律。
有古律（陈子昂及盛唐诸公多此体），有今律，有颔联，有颈联，有发端，有落句（结句也）。
我们知道，近体诗有四项基本要素：平仄，对仗，黏连，一韵到底。而崔颢的《黄鹤楼》是半首七律，上半首平仄不协，第二联也不对仗。
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
李白的五律《夜泊牛渚感怀》，三项都没问题，但是通篇都不对仗：
牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。
余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆去，枫叶落纷纷。
又如李白七律《登金陵凤凰台》，也是三项没问题，但是失粘。
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
这些有点瑕疵的律诗，在齐梁到初唐还是比较常见的。这也是严羽称为古律的原因。而严羽所说的的今律，应该就是上面介绍的严格遵守格律的近体诗。
结束语
回到题主的问题，近体诗如果用简单的二分法来区分，有今律和古律，也可分为五言和七言。另外，一般不认可仄韵的律诗，因此不能分为平韵律诗和仄韵律诗。
