当我对痛苦如快乐一样容易习惯和熟视无睹，爱情也使我麻木，只有去旅行。-----莱蒙托夫
文艺青年们向往在路上的感觉，爱情、诗和远方……这样的话很牙碜。文化本身就是人类发明的麻醉自己致幻剂，圣哲们也不过能放出响屁的傻X而已。
编造些捆绑自己情感的很多枷锁伦理、道德、爱情、信仰还有自由。好在有些人会明白当追求自由时自由已经把自由绑架了，说自由便是枷锁一点不过。因果缘起论其实也是个悖论，就像你在追问生死因果活着的意义是无意义的一样
。因而有目的的远行也是无意义的，如果硬要给远行附加个意义那么不一样的路，不同的人，不同的经历可能也是一种意义，这种所谓的意义其实是对自我怯懦的回避的解释
。喜欢远行和流浪的人都会有种对生活的恐惧感，恐惧平稳和踏实，害怕平庸就是怯懦。好在大多人对生的恐惧还没大过对死的恐惧，这是因为社会还不够进步，当大多数人对生的恐惧大于对死的恐惧时社会才会真正进步，这与科学无关，科学又何尝不是什么样的致幻剂呢？
如果把远行和流浪的人说成颓废消极的人生观，那么退而观之他们何尝不是人类开始迈向进步的践行着呢？我希望做这样的践行者。
