禅塔祥云是指邹城的重兴塔，它是济宁著名的四塔之一。重兴塔现位于邹城市古塔居民小区之内，该塔始建于北宋，原名“法兴塔”，塔前原有法兴寺，元代改为重兴寺，塔也随之为重兴塔。
千年古县山东邹城人文历史悠久，孟子故里人杰地灵。深厚的文化底蕴诞生了许多文化贤人和雅致轶事，特别是流传于世的古代邹城十八景更是流传千古。
这十八景分别是:簧宫瑞石、禅塔祥云、中庸精舍、亚圣名祠、阳山晓日、溪湖夜月、池亭晚照、龙潭暮雨、峄阳孤桐、凫岭老树、胜地回銮、尼丘毓圣、三迁教子、一经传家、东有西韦、西有东张、南有北庄、北有南宫。
古代邹城到底有多少景呢是十八景、十六景、十二景还是八景？各个版本和说法都不一致，但综合起来看，邹城古八景是没有异疑的。
一、禅塔祥云
禅塔祥云是指邹城的重兴塔，它是济宁著名的四塔之一。重兴塔现位于邹城市古塔居民小区之内，该塔始建于北宋，原名“法兴塔”，塔前原有法兴寺，元代改为重兴寺，塔也随之为重兴塔。
重兴塔高27.4米，八角九层楼阁式，塔的第一层为一檐一平座，二层为单檐，这两层檐下都是以斗拱承托，三至九层均出单檐，以砖雕仰莲承托，重兴塔造型浑厚古朴，气势雄伟，这是重兴塔最大的特色。
全国重点保护文物重兴塔
重兴塔全貌
二、中庸精舍
中庸书院，初名中庸精舍，又名子思书院。传为子思、孟子传道讲堂之所。
大德六年经奏请改为中庸书院。延祐二年诏改为子思书院。明代又改为中庸书院。
永乐、嘉靖、万历年间曾多次修葺。天启二年被毁，3年后有兖州孙朝肃修复；清乾隆二十年再次维修，抗战期间又毁于战火。现在我们看到的是前几年在原中庸精舍原址上重新修建的子思书院。
子思书院
子思书院
三、阳山晓日
邹城的护驾山，古称阳山。“阳山晓日”是邹城著名的景点之一。据记载，城东五里有山壁立，以其早日之光必出此焉。顾俊有诗云:“霜落乌啼爽气清，雨山高耸秀云横。火轮飞出千门晓，玉漏沉余万国明。
是处江山堆锦绣，无边花柳唤春莺。从知晓日为君象，葵藿由来向此倾。”这里说的城东五里有山壁立就是指现在的护驾山。
阳山晓日
护驾山
四、龙潭暮雨
离邹县古城东五里护驾山下有潭，传说在潭里有神龙在此居之，能兴欢爱。在天旱时老百姓就到此来求雨。早晨求雨黄昏就能很灵，故云“龙潭暮雨”。
龙潭暮雨原址
龙潭暮雨
五、胜地回銮
位于护驾山西侧的回銮路中段，有一座雕塑:胜地回銮。传说唐王在昔往来南北之时曾做为圣驾驻跸之所，故名。
廖海有诗云:“东鲁酉来亚圣乡，山明水秀俗淳庞。銮舆自昔曾临幸，地位千年有宠光。”雕塑坐落此处似昔景重现。
胜地回銮雕塑
六、峄阳孤桐
峄山闻名于世，不仅是因为山体奇峻，而更是因为山上生长着一种特殊的桐树:“峄阳孤桐”。关于“峄阳孤桐”最早的记载可见于《书经·禹贡》。
故事讲:大禹治水三过家门而不入。峄山人便将峄山之阳的造琴良材–孤桐斫而为琴，献给大禹，以此表达对禹王的敬仰之情。
相传，琴还没有造成就有清越之声，且远传乡里，不绝于耳。诗仙李白有感于这个动人的故事，写下了著名的《琴赞》一诗:
“峄阳孤桐，石耸天骨。根老冰泉，叶落霜月。斫为绿绮，微声粲发。秋风入松，万古奇绝。”从此，“峄阳孤桐”就成了峄山的代名词，成了峄山的象征。
峄阳孤桐遗址
峄山凤鸣朝阳石刻
峄阳孤桐边上的甘泉洞
七、池亭晚照
古晚照寺，位于邹城市岗山北西侧、钢山街道办事处曾家沟村东约400米处，由距今有1500年南北朝北齐时期高僧安道一始建。千年古寺历经无数朝代更迭，几度兴衰。最后一次何时毁于战火，史料已无法考证，现仅存遗址。
晚照寺遗址
晚照寺遗址水库
相传，每当夕阳西下，朵朵彩霞照入寺中，洒满池亭，映在寺中央的佛像脸上，佛像熠熠生辉，日落晚照寺因此得名。寺院遗址1960年代挖水库时被发现。
1978年晚照寺遗址被公布为邹县重点文物保护单位，1984年邹县人民政府立碑保护。2015年邹城市政府又在原遗址的东北处又重建了晚照寺。
重建后的晚照寺
晚照寺前的一泓碧水
刘浚赋诗:“池亭西去夕阳斜，抹野横空一望赊。影带余霞成绮绣，光流远岫染丹砂。”是对晚照寺最好的赞美。
八、峄山红雨
峄山脚下，央央桃园蔚为壮观，每年三月桃花盛开，粉的如霞，红的似火，整个山坳姹紫嫣红犹如天边飘落的彩霞。
峄山桃花的闻名并非始于现在，早于清雍正年间就有“峄山红雨”奇观传流下来。雍正年间，邹县县令王尔鉴巡游峄山时，觉得缺少孤桐为一大撼事，便想以桃代桐，弥补人们感情上的遗憾。
于是别出心裁地让百姓把桃核包在泥团扔向山坳，次年春，果然长出了许多桃树。几年后桃花开满山坳，风吹过，花瓣飘飘扬扬，形成了“峄山红雨”奇观。
王尔鉴兴奋异常，写下来他的著名诗篇《峄山种桃》:天半峄峰簇锦霞，孤桐老后补桃花。沃根不用人间水，红雨春风到万家。
